Comme je n’avais aucun sujet particulier en tête en acceptant cet édito, s’est imposée LA question : parler de quoi ? Au début, j’ai pensé à un sujet en lien avec ce mois-ci mais, honnêtement, octobre ne m’évoque pas grand-chose, en particulier en termes d’écriture. L’automne est là, nous sommes dans une saison de transition où les températures baissent, les nuits se rallongent, les feuilles se colorent puis tombent, l’envie de cocooning se fait de plus en plus présente, et Halloween nous attend au bout du tournant à la fin du mois. Comme je ne suis pas une adepte de l’horreur et/ou de l’épouvante, ce n’est pas très inspirant pour moi. Puis j’ai pensé la fête de Samhain, qui célébrait le passage de la saison claire à la saison sombre dans l’ancienne civilisation celte. A cette pensée, mon amour pour les mythes et légendes s’est réveillé et l’évidence s’est révélée à moi ; j’avais mon sujet. Sans compter un certain point qui me trotte dans la tête depuis quelques temps et que c’est l’occasion d’évoquer, je cite : la légitimité de leurs interprétations. Je m’explique.

Du plus loin que je m’en souvienne, j’ai toujours été passionnée par les mythes et les légendes. Je ne suis pas la seule, puisqu’ils sont autant de sources d’inspiration pour de nombreux auteurs, dessinateurs et autres, depuis des centaines d’années, et ce à différentes sauces, que ce soit la fantasy (éventuellement historique), bien sûr, mais aussi l’urban fantasy et la SF. Dans certaines, elles servent de socle à l’histoire quand, dans d’autres, seuls quelques éléments sont repris. Il y a tellement de choses que l’on peut faire avec ! D’autant que beaucoup sont très peu connus donc peu utilisés. Aucune surprise, donc, à ce que plusieurs de mes projets soient centrés sur eux.

A quelques reprises, dans des commentaires de livres ou de films, j’ai vu passer des remarques, de politesse variable, qui soulignaient des éléments qui ne ‘respectaient pas’ le mythe. D’autres qui ne concevaient pas que tel ou tel élément ne figure pas dans le récit si l’on prétendait traiter de telle mythologie ou légende, que ce soit parmi les lecteurs ou des écrivains aspirant à les revisiter.

Il y a un webcomic que je suis, qui revisite la légende arthurienne, que j’ai commenté et dont j’ai lu les autres commentaires. La simple apparition de Mordred, puis de sa mère Morgane, a fait émerger des remarques soulignant que l’on ne peut pas écrire de la légende arthurienne sans en passer par la bataille de Camlann / Salesbières, synonyme de chute pour le royaume de Bretagne, avec Mordred en tant que traître et sa mort tandis qu’il provoque celle d’Arthur, à moins de se restreindre à un chevalier X et à une histoire qui ne va pas jusque-là. Pourtant, à ce stade de l’histoire dans ledit webcomic, rien ne dit que Mordred va virer ainsi (ce n’est qu’un adolescent, certes peu souriant, mais c’est tout), si ce n’est une prophétie peu réjouissante. Ne peut-on pas imaginer qu’elle puisse être déjouée et, finalement, que Mordred ne remplisse pas ce destin funeste ? Selon certains, non, apparemment. Il y a des idées reçues considérées comme des incontournables, de sorte que certains se montrent réfractaires devant d’éventuelles modifications les concernant.

Je ne sais pas si c’est l’influence de ces personnes ou juste moi-même et ces idées, mais il y a eu un moment où je me suis interrogée sur certains de mes projets, en particulier ma revisite de légende arthurienne, croisée avec la mythologie celtique. Sur ce qui devrait y figurer, les aspects qui ne passeraient peut-être pas pour d’éventuels lecteurs… J’ai même eu une phase où j’en suis venue à douter de la légitimité de mon interprétation et à la questionner. Avant de me dire que, en fait, je ne devrais pas même me poser ce genre de questions et encore moins me torturer ainsi l’esprit pour cela.

Car pourtant ! Au fond, n’est-ce pas une façon de penser assez contradictoire, par ce qui fait la nature-même des mythes et des légendes, à savoir qu’elles évoluent au fil des siècles ? Les versions les plus connues sont souvent parmi les plus récentes, et elles différent parfois considérablement des plus anciennes. Mordred n’a pas toujours été un traître, Medrawt est décrit de manière très positive dans certains textes (le succès de l’Histoire des rois de Bretagne de G. de Monmouth, qui a servi de base pour les versions ultérieures, a été fatal pour sa réputation). Dans les mythes égyptiens antérieurs, Horus et Set étaient frères, Osiris n’était qu’un dieu agraire, et le mythe se basait leur réconciliation et l’équilibre que les deux assuraient tous les deux, chacun incarnant un aspect du pouvoir royal, d’où la figure de l’Antywy ; les mythes de la création sont multiples, avec autant de divinités différentes qui en seraient à l’origine et pas seulement Râ/Rê, même s’il a fini par les éclipser. Et qu’en est-il de toutes ces versions tombées dans l’oubli, dont on n’a (encore) retrouvé aucune trace ? Qui dit que certaines d’entre elles n’ont encore rien à voir avec celles que l’on connait ? Et je ne parle même pas des biais éventuels dans les retranscriptions faites par d’autres civilisations…

C’est une chose d’avoir telle ou telle vision en tête. Mais pourquoi se montrer si rigide avec des légendes, quand bien même ce ne sont pas des faits avérés, des variantes qui ne sont elles-mêmes que des revisites d’autres plus anciennes ? Et ce pour des fictions lues ou vues dans le cadre du loisir, qui n’ont donc aucune prétention de documentation ? C’est, au fond, assez dommage.

Chaque interprétation est légitime. Comme pour le reste, nous sommes libres d’écrire ce que nous voulons et de leur faire prendre le sens que nous voulons, sans nous imposer des restrictions qui ne nous conviendraient pas. Et pour ceux qui n’y adhèrent pas, il leur suffit de se tourner vers des récits qui entrent dans leurs préférences – comme pour toute histoire, en fait. Car, avant toute chose, une histoire appartient à son auteur, même si elle peut se partager ensuite avec des lecteurs (que ce soit juste avec quelques proches, en webpubli ou en publication éditée). Un auteur ne devrait pas se sentir obligé d’écrire un récit dans lequel il ne se reconnait plus pour donner satisfaction à d’éventuels lecteurs. Après, chacun ses choix.

Pour ma part, je ne me pose plus de questions. Je vais écrire mes histoires telles que j’en ai envie et s’il y en a qui adhèrent, tant mieux. Sinon, tant pis.

Et vous, qu’en pensez-vous ? Y aurait-il, selon vous, des ‘interdits’, des choses auxquelles un auteur ne devrait pas toucher ou qu’il devrait respecter lorsqu’il prétend se raccrocher à un mythe, une légende ou un conte donné ?